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第六十五章 大喜大悲 (2 / 3)

        “熙即是鲧,年轻人,你知道我为何要现身见你么?不仅仅因为你是混世四猴之一,也因为你是巫,而且是巫祖之父的传承。”

        碧霞元君的话如霹雳一般震的孙异浑身酥麻酥麻的,幸福的感觉一下子就浮现出来。原来巫语静对他如此之好,哎,巫语静这种女人就是脸皮薄,给了人那么大的好处别人还不一定领情。

        “鲧是轩辕黄帝之后,治水九年劳苦功高,因与舜争帝位被诛杀于羽山,祝融灭杀了他的巫身但不知何故没有灭杀妖身,三年后禹就出生了。”

        原来巫丹还有这保命之用,碧霞元君这是告诉他一条很有用的信息,人情不少啊。只是本体被杀之后就只能像个黄熊一样生活,变不成人身了。那大禹王是怎么出生的呢?难道他母亲也是一头黄熊?

        “不要胡思乱想,禹乃天降伟人,只是借鲧而生。”

        “哦,就像圣母玛利亚一样。”孙异想起了国外的那个神话。

        大禹王的前世是谁?为何他要降生为人,最终治水除妖,成为大夏之主巫族之祖?

        首先排除妖族的大能,包括妖圣女娲伏羲,半步妖圣玄女、麒麟等,妖神巫支祁等混世四猴,妖王级别的是不太可能成为大禹王的,一般转世之后实力都会比原来降低,大禹王至少是个巫祖,得有妖神、大罗金仙这种级别的实力,要不然何以制服巫支祁?

        三清圣人看起来是有点嫌疑的,但通天教主的截教是代夏而兴的商朝国教,截教众排除;元始天尊向来欲求不满所以才要助周灭商,阐教众排除;太上老君曾赠给大禹王三件法宝,但不排除只是用来引发巫妖之战,以他的实力和人教教主的地位,未必需要巫教来做皮,西周灭商之后人教当兴,阐教分裂,截教完蛋,老君坐稳了第一人的位置,成为名副其实的大师兄。

        那还有谁呢?从洪荒到上古,能数的上名的圣人就那么几个,总不会是西方教的两位教主接引和准提道人吧。他们要想成为国教,还得等上千年呢。

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