灵衣玉佩是‘灵气’的来源，相当于取之不尽用之不竭的灵气结晶，若没有此心法辅助，再天资禀赋的灵衣玉佩寄主，终此一生所能开发的玉佩潜能不过一成。

        本书为有记载以来第一任灵衣玉佩寄主‘姜子牙’姜太公所著，战国末年为‘灵均’传承，后为先秦‘杀神白起’所得，白起殒殁后，为‘焚书坑儒’波及，于烈火中久而不焚，千钧一发之际幸为当代大儒‘张良’张子房发现得以流传，至秦灭亡后寄存于汉室，又经各朝各代战火飘零传于我手，今连同灵衣玉佩托付于故交‘林语堂’先生，为林氏历代掌门传承之物，盼助有缘人继承之后完成灵衣玉佩所嘱托的真正使命。

        看到这里，我内心已经涌起惊涛骇浪，‘灵均’，战国末年，如果我没记错的话，战国末年有个诗人叫‘屈原’！字‘灵均’，怪不得！怪不得他的惊世之作——《九歌大司命》中有这么一句——‘灵衣兮被被，玉佩兮陆离’！原来是这样！

        这两块不起眼的玉佩，竟然贯穿了华夏国公元前姜子牙年代到现代3000多年的历史！这，何等的可怕！？

        也怪不得林爷爷和若溪对灵衣玉佩的了解远远高于一般人，因为灵衣玉佩和这本书，曾经寄托在林氏家学一代宗师‘林语堂’先生之处，而且是历代林氏掌门人的传承之物，难道说，这就是宿命？这就是姻缘？

        不知道，知道了也改变不了什么，因为我和小蝶，乃至若溪的命运都已经和这对玉佩紧紧牵连在一起了，不论我们愿意还是不愿意，我们已经咬中了古人抛出的诱饵。

        正所谓——姜太公钓鱼，愿者上钩！

        感慨之后，我继续向下。

        若灵气修成，视世间诸般内家功所修之气为刍狗，以往所修诸般法门都会产生诸般奇妙变化，更可修炼诸般唯有灵气修成者才能修习使用的法门，若能修成其中最至高无上的《阴阳六道术》，自此普天之下诸子百家法门俯拾皆可用！

        好扯淡！让我有一种雾里看花的不真实感，但是，好强大！光是看着就感觉一股股热血蹭蹭的往上冒。

  The content is not finished, continue reading on the next page