东方天王，代表负责任，叫持国天王（持是保持，国是国家）。每一个人在这社会上，都有他一份的职责，能把自己本分的职责，尽心尽力做到圆满，这个社会和谐，国家一定富强。持国天王教给我们这个事理。

        南方增长天王，增长天王告诉我们：单单把我们职责之内的事情做得很好还不够，还要天天求进步。

        西方广目天王，叫我们多看，多学习。

        北方多闻天王，叫我们多听，多学习。

        这就是中国人讲的‘读万卷书，行万里路’。”

        郭永不解地问：“我看四大天王手里都拿着东西呢？”

        葛博士说：“四大天王手上都拿着道具，这道具也是表法（借一个有形象的事物来表显某种道理）的。东方持国天王手上拿着琵琶，代表做事情不可以操之过急，要知道‘中道’，像弹琴一样，琴弦松了，弹不了，紧了它就断了。佛法讲中道，就是负责尽职，得恰到好处，不要太过头了，也不能不及，事情才能圆满。南方增长天王，他手上拿的是剑——慧剑（智慧之剑），是‘快刀斩乱麻，慧剑断烦恼’的意思。西方广目天王，身上缠着一条龙，有的时候是一条蛇，蛇跟龙都是一样的意思，代表变化，表示这个世界现实的社会，一切人、一切事、一切物，是变化无常，变化多端，一定要把他看清楚，才能够从容应付。北方多闻天王手上拿一把伞，伞是遮盖，千变万化的世界，种种染污，要防止，不要被污染。”

        郭永又问：“那庙里的供很多东西是什么意思？”

        葛博士说：“佛寺院没有一样不是教学，就是供具也有它的教育意义。佛前供一杯水，水是干净的、清净的，代表我们的心要像水一样干净；水是平的，我们的心要像水一样平，一样静。看到这杯水，就想到：我的心要像水一样的清净、平等，要知道修清净心、平等心。清净心、平等心就是佛心，就是真心。佛前供花，花代表‘因’，开花后就结果，花开的好，果一定结的好。见到花，你就想到要修善因，将来才能够得好的果报。所以说，庙里的一切道具，都是为教育世人而设立的，它很像一个学校，只是现代人大部分都不明白其中的含义，反而以为是迷信，是崇拜偶像，这是对佛学的误解”

        郭永拍拍头说：“原来，这里学问很多的。”

        葛博士接着说：“你看庙里的桌案上供水果，不是供给佛菩萨吃的，是教我们看到‘果’时，就能想起－－希望得什么样的果报，就应该修什么样的因。灯代表光明，凡是光明都表示智慧。烛表的是要像蜡烛一样，燃烧自己照亮别人。这是教给我们，要开发智慧。”

        【本章阅读完毕，更多请搜索我爱读小说网;https://www.52du.org 阅读更多精彩小说】