所以，第八世的经营不说也罢。

        第九世历练时，魏东生身份背景又降低到第九阶层。

        魏东生这一世的名义父亲，职业是地位更低的苦力，依赖身体素质养家糊口；名义母亲是纺织厂女工，累死累活赚加班费。名义父亲和名义母亲相继死于1781年，仅仅留给魏东生总额52.25元（鲁元）遗产，没有居宅，也没有田地等固定资产。

        52.25元大约多少购买力呢？

        据魏东生粗糙统计，鲁藩人均GDP约为209元。

        简单横向对比现实世界，假设华国2016年人均GDP为53817元人民币，名义父亲留给魏东生的52.25元遗产约折合为13454元人民币。想想现实世界华国的13454元人民币能做什么事，就能理解名义父亲留给魏东生的遗产究竟多么寒酸。

        当然，魏东生并不在乎遗产钱多钱少。

        以魏东生的商业经验，只要此世还是正常社会，就绝对饿不死他。

        与遗产多寡相比，魏东生更在乎国子监制度的改革。

        共和思潮泛滥以来，内阁秉政成为主流政治体制。以鲁藩和皇室为例，而今再有革命呼声，守旧派、无为派、共和派、无类派等等，都把矛头指向内阁丞相而非吉祥物般的皇室或王室。以鲁藩内阁为例，目前政治格局就是守旧派和无为派的相爱相杀，无为派崇尚道家的无为而治；守旧派则是传统的内阁派，如今内阁秉政制度完善，再称谓内阁派就有所不妥，遂被其它派系抨击为顽固不化的“旧党”。

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