诸夏君主共和国联盟是怎样的国家呢？

        首先，它是无可置疑的联盟。

        前面曾简单诠释了文明的多盏明灯论，尽管魏东生并不完全认可该理论，却也不得不承认：“人无外敌而自封，国无外患则恒亡。”

        倘若诸夏只剩一盏大灯，等同所有赌注都寄托于其身。如果赌对了还好，一旦赌错，未来肯定是西晋王朝、赵宋王朝、朱明王朝的悲惨下场，不知多少百姓要辛苦多少年还债。与此同时，新生的大一统帝国能够永远走在正确道路上吗？历史告诉我们不可能，自古以来没有常盛王朝。即使有人觉得他能够粉碎历史周期律永远正确下去，魏东生也对此表示怀疑。

        魏东生没有自信一直正确，所以也不相信别人能够一直正确。

        既然一盏大灯的缺陷那么醒目，何不布置一些补偿性措施？

        因此，魏东生决定有限度统一诸夏分封帝国。似蓬莱十四共和国，魏东生准备让它们继续逍遥法外；似南洋五藩国等明显殖民统治框架的藩国，魏东生也准备让它们继续延续生命；似安息藩、胜蒙藩国、罗藩等藩国，距离和文化分歧必将导致统治成本高到不可思议，魏东生索性也准备让它们继续存在。

        简而言之，魏东生的统一大业止于旧九州范围。

        所以，诸夏君主共和国联盟的尾缀是联盟，表明它将是由无数独立藩国有机组成的大联盟。扦插共和国字眼的原因也很简单，首先，它需要囊括蓬莱十四共和国；其次，无论内阁秉政制度还是诸藩联盟形式都与共和国官僚制度相仿，与现实世界官僚制度并没有本质区别。添加君主字眼，是因为诸夏君主共和国联盟除了诸夏文化传承纽带牵引，还需要一名吉祥物来维持诸夏君主共和国联盟。

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