至于轰轰烈烈的三国乱世嘛，魏东生短时间内只想冷眼旁观。如果三国历史惯性向前发展，魏东生最多出手干涉西晋八王之乱，及时打断五胡乱华进程。

        却是见多了兴衰更替，魏东生一颗热心越来越冷淡。

        魏东生旋即耗时半年时间走遍庐江郡各县，最后缓步来到庐江郡治所所在。

        而今，庐江郡郡治在舒县，郡守是陆康。

        陆康的名声或许有限，他的从孙却大名鼎鼎，即是白衣渡江的陆逊。董卓乱政之后，庐江郡太守陆康没有响应袁绍的诸侯讨董，恭谨以汉臣自居，派遣孝廉进贡朝廷，从容治理地方。少了诸侯讨董的琐事，庐江郡相对安稳平和，少了很多兵戈扰攘。

        魏东生行走舒县期间，意外发现长生者和长生者在一定范围内竟然能够互相感应。想了想，此事又在情理之中，千年杀戮世界鼓励长生者养盅般厮杀，怎会允许部分长生者偷偷藏身平民之间。一定范围内互相感应，才是正常杀戮模式。

        世界意志疑似酷爱历史名人，总计才16枚长生种子，舒县就骇然聚集了陆康、孙策、周瑜等3名长生者。

        与参加幼儿园入学考试的魏东生不同，陆康、孙策、周瑜等历史名人对融合长生种子衍生的内力气感一头雾水，他们既不理解长生种子的长生不死被动特性，也不晓得残酷的杀戮升级机制。饶他们聪明绝世，也只能懵懵懂懂面对骤然面世的长生种子外挂。此时此刻，于陆康、孙策、周瑜等三名历史名人来说，长生种子就是内力气感，这是一种只有长生者才能感应、利用的神奇造化。

        孙策父亲孙坚起兵讨伐黄巾贼时，孙策留在寿春，期间与同样客居寿春的周瑜一见如故。董卓事起，孙坚复又起兵征伐董卓，孙策旋即携家眷移居周瑜老家舒县，彼此升堂拜母，互通有无。孙策和周瑜是铁杆好友，几乎同一时间融合长生种子之后，两人立刻针对神奇造化的内力气感展开讨论。未几，郡守陆康也加入孙策和周瑜的讨论，尝试解读内力气感背后的种种玄妙。

        魏东生来到舒县，旋即因为长生者之间的互相感应成为陆康、孙策、周瑜等的座上宾客。

        或许因为1级长生者附加的力量着实有限，或许因为长生不死被动特性尚未发挥明显作用，陆康、孙策、周瑜等人都看淡长生种子的价值。于他们来说，内力气感只是意外之喜，重要性远远不如关东诸侯讨董等国家大事。可惜谈到关东诸侯讨董，气氛突然变得有些尴尬，却是因为陆康恭谨以汉臣自居，对袁绍、袁术的起兵讨董之举持否定态度；而孙策因为父亲孙坚的选择，却是坚定的讨董派，双方很难说到一块儿。

        魏东生却不在乎讨董或不讨董。

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