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第381 一切都在变好 (1 / 4)

        第381一切都在变好

        领队善意传播乌联价值体系:“联盟党最终结论,懒惰不是人种问题,而是这些土著没有工业社会生活习惯。他们甚至没有成熟的农业社会生活传统,土著的懒散习气不是生来就有的懒散,而是部落生活或者穷困生活滋生的无所追求。”

        “就像农业社会到工业社会的转变,农业社会的农民,忙只忙在农时,熬过了繁忙农时,就每天闲的蹲坐村头,乱侃七大姑八大姨的琐碎八卦;而工业社会的工人职员,从夏忙到秋,从冬忙到春,除了寥寥无几的固定分布的国假,连‘世界这么大,我想出去看看’念头都成了奢望,更遑论蹲在村头村尾虚度光阴?”

        “然而,农民到工人、职员的转变,绝不是无法逾越的天堑。既然农民和农民之子可以培养成合格的工人、职员,土著和土著之子或许也能培养成合格的工人、职员。”

        “以上是联盟党的土著管理国策。”

        “住久了乌联,你就会发现几乎所有核心区的土著都被集中管理。”

        孟海咏听不懂某些乌联惯用词汇:“核心区?”

        领队追加解释说:“哦,核心区是口语习惯。华国之前有城乡二元结构说法,乌联所谓的核心区与否,其实可以视作城乡二元结构的变种。联盟党在乌联以少御多,有效直辖范围非常有限,乌联近期根据行政效率高低把全国分成已改革区、改革进行区、待改革区。温克、鲸港、吕德等标杆城市都被列入已改革区,这些区域恰是联盟党统治力度最强的核心地带,所以被大家称作核心区。”

        孟海咏越发觉得乌联像一家殖民政权。

        因为人数劣势,联盟党放弃直接统治价值较低的乡村,优先控制温克、鲸港这些商业价值或政治价值较高的地区。那些看起来非常尊重土著智商的国策,终极目的或许也是为了更好地剥削土著的劳动价值。

        然而,孟海咏并没有因之讨厌乌联。

        或许,这是屁股问题。

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