三天后，毗那夜迦国举国欢庆，因为毗那夜迦王不仅减免了三年的赋税，还派粮赈灾。

        转眼十年过去了，毗那夜迦国风调雨顺，国泰民安，百姓都清楚的知道这一切的一切，都是大乘佛教信女妙善的功劳，要不是她委身嫁给毗那夜迦王，他们又怎么会过上这丰衣足食的好日子呢？

        毗那夜迦王因为妙善信佛，甘心为佛护法，不作业障，不生恶心权臣们趋炎附势，也纷纷不作业障，不生恶心上行下效，百姓也纷纷信奉佛教十年的光阴，无心大师也修行有成，成为了远近驰名的圣僧。

        大乘佛教信奉五蕴皆空，度一切苦厄。于是，越来越多的信徒不在娶妻生子，这直接导致了毗那夜迦国的人口急剧下降。

        十年的光阴，无心大师已经成为‘圣僧’，而毗那夜迦王也成为了大乘佛教的忠实信徒，妙善在撮合了他和梳女后，便功成身退，回到了佛祖身边。

        因其收服褐发女罗刹梳女时，手执白玉瓶，呈洒水状，故被后人称之为洒水观音。洒水观音，就是观音菩萨的三十三法相之一。

        随着毗那夜迦国的居民人口越来越少，毗那夜迦王不由得愁上眉梢因为长此以往，毗那夜迦国境内的人类，非得绝种不可。在数次的法令无果后，毗那夜迦王决定讲经授法，解惑终生。

        讲坛上，毗那夜迦王大肆渲染男女之事的重要性，而佛也十分的喜欢男女之事，并制作了男女性xi

        g交jiao状的佛像，称其为欢喜佛。言明女性佛母，代表慈悲，男性佛父表示智慧，即悲智双运之意。而二人果体，则寓意空性。

        贫苦大众多是很好愚弄的，再加上毗那夜迦王本就是掌权人，又说道头头是道，自然也就得到了绝大多数百姓的认可。自认毗那夜迦王这根本就是歪理邪说的无心，挺身而出，痛斥他这是蛊惑人心。

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