“坐吧，既入了王家，便是自家人，无需拘谨。”王羲之点点头，道：“早闻你聪慧，才思敏捷，那句‘未若柳絮因风起’我也略有耳闻，今次，便交流一二如何？”

        “不敢，还望大人公赐教。”谢道韫谦逊回道。大人公，夫之公也。也是对丈夫的父亲一种尊称。此外做儿子的，也可以称父亲为公，其实侯也可以，总之这两个原本单指爵位的字，逐渐演变为亲属称谓。至于‘婆婆’，直接称呼阿姑即可，称姥也行。

        周少瑜不精此道，却也颇感兴趣。谢道韫有才，谁也不能否认，否则断不会有偌大的名声，以至于在李清照成名以前被称为第一才女。然而到了后世，相比起李清照，谢道韫的名声委实要小上太多太多。其中原因，不外乎谢道韫的诗词文章断绝，流传下来的屈指可数。

        基于此点，皆言谢道韫有才，可到底有才到什么地步，其实并没那么直观，只知道这位会写诗，会写赋，连哀悼文都能写。

        呜呼哀哉……周少瑜下意识就想到这个开头，大美女写这个，不由有点乐呵。咳，要淡定。

        相比起昨日的‘盛妆’，眼下谢道韫未施粉黛显然看着顺眼多了，可惜眼下不是打量的时候，不好多看。

        谢道韫如今其实还是有一些才名的，不过到底是小辈，王羲之平日里也不怎么关注。若非周少瑜的缘故，也不会如此郑重其事直接交流。谢家家学渊源，定然不会是草包，因为周少瑜的关系，心中再次高估几分，哪想到底还是低估了，而且低估了太多。

        先是作诗，这自然难不住谢道韫，质量上也是上乘，不过经典却不至于。这也很厉害了，经典哪那么好得，何况这是突然，事先毫无准备。随后说着说着，便转到了清谈上。

        “你对声无哀乐是何看法？”王羲之又问。

        声无哀乐论是三国曹魏时期嵇康提出的观点，认为音乐本身的变化和美与不美，与人在情感上的哀乐是毫无关系的，即‘心之与声，明为二物’。

        魏晋时期清谈之风盛行，到了东晋更甚，而嵇康这位清谈侃爷已然算是早期人物了，往后的发展多了。

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