世界上的巫术，内容和形式都惊人的相似，有时颇令人难以理解。

        巫术非常久远，在新石器时代的洞穴壁画上，已画有半人半兽的巫师作法召唤森林之神的事迹，《国语?楚语下》形容原始社会后期“民神杂糅，不可方物；夫人作享，家为巫史。”说明了当时巫师的普遍性。

        更为要紧的是，巫师有着重要的地位，甚至“巫君合一”，五帝中的颛顼“依鬼神以制义’，大禹、及其子夏

        后启“禹步多巫”…

        孙偌精通的那种“禹步”，相传就是大禹掌握的一种巫术。

        “神、鬼、巫等等，真不知道最早的时候是怎样形成的，只能归入神秘文化的范畴。”杨垂容叹道。

        我们现在所知道的，现代、近代的巫师，多数只是主持某种仪式的“主持人”。

        ——

        那个巫师叫阿康，住在德夯寨的南端。我与杨垂容因为老板娘的感敏，所以不敢直接找他问，要先观察一下，他极可能跟那个“迎祖大典”有关，跟范同有关。

        阿康三十岁不到，长得比较瘦小，住在村的南面，刚将一个三层的吊脚楼改成旅馆，我们在附近徜徉的时候，他正与妻子收拾房子，有两个孩子，一男一女。

        白天看不出有什么，一直到了傍晚之分，才看到有两个穿着苗服的男人到阿康家，行踪有些鬼鬼祟祟的，进去很长时间，还没有出来，不知道在做什么。

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