B=波若波罗密多

        C=色、受、想、孝识

        佛：

        A的修行深入到B阶段时，便会发现，蕴藏和积聚的C不复存在，能渡过拯救一切苦难和不幸。

        当修行到了舍利子这个境界时，C和空没有区别，舍利子是诸法成空的表现，不存在生、灭、垢、净、增、减的概念。

        既然是空，所以没有C，也没有视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、意识，客观世界不存在，主观世界也不存在。

        没有痴愚，也没有去除痴愚的想法，没有生老病死，也没有对自身是生还是死的思考。

        没有生老病死（苦），没有积聚的因果（集），没有无法逃离生死因果的苦恼（灭），也没有完全解脱追求涅盘的想法（道），没有思考，也没有得失。

        ……

        后面的内容已经超出了秦战能理解的范畴，且宗教色彩和赞叹居多，他觉得前面这些内容已经足够他找到方向了。

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