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第 六 集 21-23篇 (14 / 15)

        有人说,婚姻是一场误会,男女双方因不了解而结婚,因了解而离婚。还有人士指出,要使婚姻“保鲜”就要让双方保持一定的距离,所谓距离产生美;让双方保持适度的神秘感,相敬如宾,这样的婚姻就会有相心力。但这些都是生米煮成熟饭以后的问题了。

        中国人的传统哲学认为凡事预则立,婚姻也是一样。专家指出,许多恋人婚前彼此因互相欣赏而坠入爱河,缠绵悱侧的爱情,轰轰烈烈的山盟海誓使双方忘却了向对方作进一步的了解,提出一些关键问题,而有些关键问题是从梦幻般的两情相悦,转到日常生活进行曲,其突出的“旋律”必然会频频出现,强度也愈来愈大,构成了真实生活的一道风景。

        所以,为了今后婚姻生活的和谐,男女双方在走入婚姻殿堂前,有些“功课”还是要做的,对今后共同生活必定会遇到一些问题,作一次开诚布公的交流不可省略。下面列举地一些“议题”,供在热恋中的年青朋友参考。

        一、孩子是爱情修来的真果,是双方生命的延续,既然到了谈论婚嫁,讨论新生命的出现十分正常。是否需要孩子?如果答案是需要孩子,那么在今后的三人世界,谁应该首先关心?

        二、双方对彼此为维持家庭生活在经济方面作的承诺和期许有清晰的想法吗?对日常开销和存钱等复杂的事务双方是怎样考虑的?

        三、东西方有不同的价值观,导致家庭生活模式差距相当大。在中国,结婚成家,男女双方都“合二为一”了,家庭的一片天空理当由两人共同承担。男方一般作为户主,承担着更多道义和经济上的责任。但在美国等西方国就不同了,在那儿,精神和**的享受是可以分离的。**归**,协议中女方定下要交的账单一个子儿也不能少。在东西方文化日益加大交流的大背景下,如何处理因文化的不同而造成的生活冲撞,考虑和准备了吗?

        四、住房是爱巢,是情爱的“席梦思”。有了它们,爱情才得以充分展示其甜密、温馨、可人的品质。保卫住房,一定意义就是保卫爱情。双方讨论了如何解决归还房贷问题,以及由谁处理日常事务,对这些重要事情取得共识了吗?

        五、人,是一个身心集合体。人的躯干和内脏有一个健康问题,或者说运行是否正常问题;而人的精神世界,或说内心世界,更是一个复杂和博大如同浩如烟海的宇宙。精神诉求和**需求的统一,是人区别于已知一切宇宙生物的标志,而且,人的身体和心性又是互相影响,呈有机统一的整体。按照中国人的观点,人体如同一个小宇宙,其精细和奥秘由此可见一斑。夫妻双方,同住一个屋檐下,抬头不见低头见,为了创造一个和谐的小环境,使双方共赢,坦诚地向对方介绍自已的身体健康状况,无论是体质还是精神是必要的。你打算这样做吗?

        六、彼此对对方的款款深情达到了各自期望的程度了吗?换句话说,就是我的爱是否使你满足?还有什么要求?我能够做到吗?

        七、夫妻间对**、**的需求能以一种愉悦和开放的态度来谈论,这是至爱家庭的标志。一方对在发生性行为时表现对性的恐惧,说明在**方面还有一些功课要做,要加强认知和沟通;主动的一方要多加爱护、体贴、关照,让惊恐的对方真切体会到爱的“磁场”。

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