今天。人类认定从非洲走向世界，承认非洲大陆对人类演化的贡献是毋庸置疑的。非洲（人）是首先运用身体的能力来扩大人脑的功用，这表现为他们开发了用石头做工具的技术，通过直立行走最终步出密林的束缚，第一个进行跨海探索,史无前例地登上亚洲和欧洲的洪荒，这些，对每一个人类后裔，都是要感激涕零并永志不忘的一段“发家史”。

        150万年前现代智人――直立人留在非洲，大约在12万年以前，现代智人的足迹已遍及全球。问题是他们如何进行“扩张”的？

        然后他们怎样又如此幸运将自已扩张到全球去？这里有二个通常能接受的解释：一是替代论。基于“走出非洲”模式的思考。现代智人首先是在非洲发展起来的，然后在100-20万年之前的阶段中他们走出非洲,来到其它各洲，替代了所有的其他原始人种。

        这一理论的争论之点在于所有现代人都是非洲人的后裔。二是“多地区发展模式”。此理论认为现代智人的演化是在全球不同部分生活的原有直立人基础上形成的。此理论意味着中国人是在这块土地上生活的直立人群的后裔，而澳大利亚的原住民可能是来自东南亚直立人群的后裔。

        这两种理论都不乏坚定的保卫者――他们拥有dna证据。遗传路线图分析表明基因的代代相传直至到达高级层面。“走出非洲”理论模式支持者说。在非洲发现了人口中最为丰富的遗传多样性。此说表明人类在非洲演化过程最长。

        虽然有关争论远未得出结果。但是一种可能较为公允，且得到大多数科学家支持的是――“走出非洲”的假设。这就是说相信所有的人都有一个共同的祖先。

        “三木君,你没有回船上去?跳槽了?”安俊问一脸茫然的三木.

        三木没有直接回答安俊的问话,他心想,我不过与你在船上有一面之缘,你自已也没有去找船呀,你和我脚碰脚,一根藤上的蚂蚱,一对心比天高,命比纸薄的苦瓜,彼此彼此.幸亏苍天有眼,咱俩虽然上了贼船,但鬼使神差地缺席此次去浙江的“发财找宝”行动,因祸得福喽!也许是我们俩平时对中国人作恶比较少的缘故吧.人心不可骗呵,至少我内心很不愿意参加此类海上打家劫舍的行径,毕竟日本人也是人类之一,也有属于人类共有的普世情怀,知道什么应该做,什么不应该做,并不是每个日本人生下来就是想殖民的胚子.关键是教育.所以高踞于民众之上的权力,不分清红皂白的权力将无辜民众推向深渊呀!

        “先不说船的事,你怎么也没有去干这趟活计?”三木反问道.安俊没有答话,只是闷着头只管往江边走,也许江里流动变化的江水才能使人们眼里杂乱的街景带有某种新鲜感.

        俩人沿江边码头漫无目地走着,脚步不由自主地开始放慢.此时已是午后,太阳像一只明晃晃的银盘高悬在天空,秋高气爽.秋天,在国人的心目中理应是一个最好的季节.秋天意味着收成,辛苦了一年的农民,此时可将大堆大堆属于自已的农产品放在房前屋后的空地上暴晒,然后收进粮库.这意味着可以换成大把的票子,银元角子,用它去乡镇的店铺打酱油,扯花布,有病的看病,没病的放心晒“蛋”.

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