盖大龙看天色不早，带着女儿回家。当夜幕降临后，新村这边人家灯火通明，旧村那边灯火稀少，一片死寂。从亮灯后就可以对比出新旧村落的差距盖大龙的假期快到了，明天最后一天假期，后天就要返回浙江义乌上班。傍晚时分，忙完了家里的活计，一家人坐在一起拉拉家常，说说家里的事情媳妇首先谈到女儿上学的问题，盖士村有一座中心小学带幼儿园，教学质量一般，村里的适龄儿童大部分都在盖士中心小学上学。大龙媳妇想把女儿放在县城幼儿园，毕业后可以直接在县城小学读书。刚好她的堂姐是县城小学的教导处主任孩子读书的事情可以找人家给帮忙，前几次的家庭聚会上也提到过女儿读书的问题，人家是答应下来的盖大龙对孩子的教育问题也比较担心，自己的就是在盖士中心小学毕业的，当时和城里的学生在一起上中学时，明显感觉和人差距大，初中时英语和数学都开始偏科，到高考时也是这两科拉分严重。从感情上讲，想把女儿留在盖士村上学，但从自己的求学经历该的老人家终究拗不过年轻人，边走边说“我说不让你拿，不让你拿，在外面挣个钱辛苦，回来一趟都要花一么多（很多)钱……！”
老年人就是啰嗦，就怕年轻人回来花钱多到了舅爷家，屋里摆满了一桌菜，有卤菜。。有小炒，有炖肉，有焖鸡，有红烧肘子，有清蒸鱼，有油炸丸子，都是大龙喜欢吃的家乡菜，看着桌上的菜比昨天婚礼酒席还能勾起人的食欲酒桌前已坐下几个人，大龙给在座的发烟，原来是本村同族的几个人，分别是原大队书记盖作平，他和大龙舅爷年纪差不多，都60多岁，是村里留守老人。从左向右依次是盖荣，盖华，盖润富，盖润贵。盖荣和盖华是亲兄弟，今年20多岁，是盖作平的亲孙子。盖润富和盖润贵是一对亲兄弟，他们是盖作平兄弟盖作山的亲孙子，和盖荣和盖华是堂兄弟，两人也都20出头“哟，老辈子来了，有半年没见了，身体还硬朗？”盖大龙递着烟给盖作平。按当地风俗和自己父亲平辈的族人男的叫老辈子，配偶叫嬢嬢（niang)盖作平接过烟来回应道，“托你的福，都好着呢，你到外面上班咋块（怎么样），累不累，恼活吧”…。 的味，跟当年你爸爸给我那个酒的味很相似，你爸这出事都20几年了，他是个好人啊，可惜了……！”
盖大龙从小到大已习惯亲友在自己面前提父亲的事情，自己慢慢长大，面对过去的遭遇，只能说一切都是命。。人在意外事故面前都很脆弱，命运对谁都是公平的，有失有得。盖大龙过早的失去父爱，和同龄人比，他更早的当家，生活经历使他极易同情弱势群体，为人处世公正仗义，在同龄人之中颇有领导风范盖作平听爷俩说完，长叹一口气，抽了口烟，若有所思的翘起二郎腿“大龙，你们这门人，从你太爷那辈起，都出好人，为人想的多，为自己考虑的少。你爷比我跟你舅爷大十来岁，他年轻到也是个急公好义的人，爱帮忙，爱打抱不平。你爸爸那人是我们看到长大的，但凡是有点好事，都不会忘了这些亲戚。到你们这一辈，就数你最懂事，每年回来都知道把长辈看望一下，把同宗同族的老一辈的看望下。咱们村里其他的年轻后生，你看外出打工回来，一个个仰求二不睬的，见了人都不知道招呼，再要是过年开个车回来，老远都打喇叭，深怕村里人看不着，跟我们老汉家说话，骄傲的很啦，哪像你一样讲礼。”…。 不下苦……死懒怕动弹……懒得烧蛇吃……”
“我们不是的，要学手艺里，学了手艺好有饭吃，有钱赚”
都说人老如小孩，返老还童。老人家在儿女们面前吹胡子瞪眼睛的，在孙辈们面前却跟小孩过家家一样，打又打不得，骂又骂不得。。爷孙五人就这样斗嘴，你说一句，我回一句坐在一边的舅大龙爷还因为刚刚提起外甥英年早逝的事情在暗自伤神，听到这爷孙几人的斗嘴，也舒展了眉头，加上大龙在旁边劝慰，都是过去的事情了，要往后看，日子都会好起来，生活会一天比一天好。听盖大龙这么说，老人家心情逐渐恢复，再看那一头爷孙五个拌嘴，这一幕把大家都逗笑了四个小辈还不服气，扯上大龙叫他给评理，说大龙在外打工多年，见多识广，学车是不是很有前途的手艺大龙只能笑着说，学车呢，考C照开小车，已经是出社会一项基本的技能，算不上手艺，要是考B照，开货车那是算一门手艺，不过跑车尤其是跑长途比较辛苦“古人讲的好，龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞，你们四兄弟学开车，也算是继承祖业了。”大龙舅爷听孩子们议论学车的事情，插了这么一句。…。 盖荣四兄弟属于中间那几门的，祖上都是给人赶车的车把式，放到现在就是跑货车的司机，就是这个原因才讲他们是继承祖业盖润富是他们四兄弟里脑壳转的最快的，听大爷说完就提问了“大爷。。你说是10门人分前中后三大门。问题是10除以3是3，还余1，这个也分不匀呀。”
盖作平正讲在兴头上，听见盖润富提问，更加来劲了，喝了口茶，又点上一支烟，慢慢悠悠的讲来原来这十二兄弟，除开迁移的两门不算，就是十门人。按年龄大小排列就是:一门、二门、三门、四门、五门、六门、七门、八门、九门、十门。大门子就是一门、二门、三门，中门子就是四门、六门、七门，小门子就是八门、九门、十门。对应的就是老大、老二、老三、老四…………这样一直排下去因为大门子的先人年长，去世的早，他们的儿孙辈跟中门，小门的父辈活在一起，一代代传下来，到现在辈分偏低，中门子人的先人比大门子年轻，比小门子年长，一代代下来，辈分相对适中，小门子的先人年纪最小，年长的哥哥们都去世了，他们和哥哥的儿孙辈在活在一起，一代代传下来，到现在辈分比较高。…。 能列入宗门。当时五门子的人不同意，认为同祖同宗，不能因为人迁走了就把人祖籍给弄没了。在古代时，承认了祖籍，就等于是对祖产有继承权。小门子的人读过书知道这个道理，为阻止迁出的两门人以后回来分祖产，就极力阻止这个事情当时盖氏的族长就分析这个事。。大门子一二三门人是种地的庄稼人，为人忠厚老实，中门子四五六七门人是匠人，有老实本分的，也有斤斤计较的。小门子八九十门人是读书人，咬文嚼字，能写会算，心眼多，想法多。当时对这两派人论宗门时，家族是一半支持一半反对，最终全族表决时是五五开。小门子人就说中门有四门人，其他门是三门人不公平。族长出于平衡各门考虑，就和五门门长商量把五门单独列为一门，再举行表决。最后一次表决是三大门九小门表决，结果是一门弃权，四门赞成，四门反对，单列出来的五门投了关键的赞成票，最终十门表决结果是五门赞成、四门反对，一门弃权最终迁移的两派得以入祖籍，论宗门。因门人不在盖士村居住，不以宗门论，而以派别论。享受祖产继承，年终祭祖分食，孤苦门人由家族抚恤，灾年可向家族申领救济粮，进城族人可寄宿盖家祠堂。…。 地上修养生息历代的族门五门人，秉承族志，为人善良，急公好义，敢为人先，为守祖业，代代付出牺牲，这也是现今五门门人人口稀少的主要原因，现今的五门门人在盖士村一共才5户人家，人口不超过50人，与其他宗门人数相比少的可怜，别的宗门动辄百户人家。。千余口人到盖大龙爷爷这代正值国家建设高潮，盖大龙爷爷盖恒德放弃在盖士村种地，参加当年的筑路队，随大部队修筑了入川的国道。公路修好后就在公路局马路段道班养路，护路。盖大龙的父亲成年后子承父业也进了公路局马路段道路养护班，只到出事前，父子二人都没在盖士村种地，只是住在盖士村里，不参与盖士村的事情新社会也不兴旧规矩，村里的事由村民自治委员会来管理。随着时间的消逝，前尘往事和盖士村老院落一样，被族人集体遗忘，加上后来外姓人家迁居盖士，杂姓混居，盖士村由一个百年的自然村变成一个混居的行政村盖作平讲完这些，时间已经不早，大家喝完最后一杯收尾酒，就各自散伙，各回各家盖大龙也告别舅爷早早回家去，也无暇多想，接下来要面对请假期间厂里繁杂的事务