第二三九三章利弊取舍

        “讷于言而敏于行”，“讷于言”可以理解为低首服输，也可理解为不屑辩论。

        那么“敏于行”呢？

        “实践是检验真理的唯一标准。”

        这句话以往也曾从房俊口中听闻，觉得有些道理，但是放在当下之语境之中却令人振聋发聩。

        在场皆当世最为聪慧之人，这个道理谁又能不懂呢？

        然而知易行难，将如此精辟之道理总结为一句话，更是难上加难。

        最为令人惶恐不安的则是万一“实践”当真检验出以往那些儒家学说之中所谓的“天人感应”“君权天授”等等皆为子虚乌有，甚至荒悖杜撰，那又该如何收场？

        儒学之地位如何维系？

        圣贤之威信如何保存？

        房俊环顾当场，似乎刚才的口诛笔伐攻讦唾骂不过是一阵微风细雨、过去无痕，微笑着道：“宇宙真理就放在那里，谁也不能遮掩、谁也不能伪造，只等着我们用勇于开拓的精神、百折不挠的毅力去一点一点发现，哪怕只是微不足道的一个小小的发现，都胜过此间唾沫横飞、攻讦指责……”

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