孔子说“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权”，他把能“权变”看作人生的最高境界。还说“君子不器”，反对人像器具一样功能固定、不知变通。

        从什么时候开始儒家被看作“顽固”“保守”呢？

        自是“三纲五常”被统治者与儒家不断强化，乃至于“存天理、灭人欲”这类思想之提出、普及，将自身与统治者彻底捆绑，垄断教育、科举，在稳定之中结合成为利益集团，排斥一切“更新”、“变化”。

        所以“保守”“僵化”的是人，而非儒家，更非儒学。

        在儒家尚未形成“铁桶江山”之时在其内心撬开一条口子，让灿烂文明的光芒照耀进去，有可能便会滋养出绚丽的花朵。

        包括李承乾在内，所有人都陷入沉默。

        有谁能够制止房俊去远航、探索大地是否圆的吗？

        没人能做到。

        况且就算制止了房俊又能如何？

        倘若大地当真是圆的，那么迟早有一日会被某一个人发现，从而将儒家那一套“天人感应”“君权天授”的理论彻底击溃、埋葬。

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