于志宁面色羞愧，却闭口不言。

        自先秦以来，儒家虽然重祭祀但目的并非祈求鬼神保佑，而是通过“慎终追远”的方式来培养孝道、凝聚伦理秩序，实现“民德归厚”这一崇高理想。

        对于鬼神并非单纯的信与不信，而是“敬鬼神而远之”，无论鬼神之说是真是假，我都避之为上、不去沾惹。

        孔子强调“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死？”便是儒家对于鬼神之说的态度。

        身为当世大儒，这般当众宣扬鬼神之说的确不合适。

        且于志宁也反应过来马周非是叱责于他，反而是在帮他——倘若今日君前之言流传出去，被房俊得知他于志宁说其是“厉鬼转世”“异物所化”，怕不是要打上门去。

        真以为如今地位崇高、权势滔天的房俊便“放下屠刀立地成佛”了？

        一直没怎么开口的李承乾也道：“虽然不过是私下讨论，燕国公也当慎言。”

        于志宁心惊胆战：“是微臣失言了，但并无对太尉不敬之意。”

        他心在陛下却身在东宫，隔上三五日要去东宫给太子上课的，万一房俊恼怒之下堵住他骂几句、锤一顿，何其冤也！

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