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第二百八十五章 灵魂 (1 / 3)

        灵魂是一种依附于肉体却游离于肉体外的东西,是凡人不看见、不可察的虚幻之物,就算是元婴期大修士也只能冥冥之中感知,却却依旧看不到自身灵魂,只有那些高于元婴四境之上的修士才可以窥见一二。

        而辰景在紫府中,那被月变之象压在识海深处的帝袍男子就曾经属于四境之上的境界,所以他能看到世人身上七彩的灵魂。

        灵魂本该是七彩的,也应该是七彩的,七彩代表着饶七情六欲和心中情绪的变化。

        白色意味着生内敛而自省,灵魂中白色越多,则证明此人越光明、纯净、单纯,懂得忍受痛苦,顾全大局,光华内敛,善解人意,是惹人喜爱的对象。

        黄色居多则是拥有太阳般黄金灵魂的人,懂得在欢笑与泪水中寻找平衡自我调节,给人温暖、舒心和莫名的亲切福

        红色较多则性格外向、活泼,热情洋溢、敢爱敢恨,但支配欲扱强,略带强势作派,容易被情绪支配,易喜怒无常。

        绿色则是慷慨大方,可以无怨无悔地付出,却也有些偏激,控制欲强烈,渴望自由自在,害怕自己失去控制大局的能力。

        橘红色则是心思细密,思维敏捷,拥有强大直觉力等等。

        灵魂总是五彩斑斓的充斥着各种色彩,只是灵魂上那种颜色的比重较多则代表着这个人对外的表现,但相对而言,总体还是保持平衡的,各种色彩相互制约着。只是保持平缓才能阴阳调和,才能保持是一个遵从礼法道德、有正确是非观念的人。

        可此时,在帝袍男子的眼中,辰景的灵魂却不是如此,他的灵魂充斥了大量的灰色和黑色,灵魂上其它五彩斑斓的色调已经被逼到了角落,且还被这灰、黑两种颜色不停瓜分、吞噬着....

        “夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于下矣....”帝袍男子朝微微侧头,目光透过识海上的万里晴空朝着空后盘坐于漆黑虚空的黑袍人道。

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