于是，大街上店铺栉比，熙熙攘攘；在大城市里一类固定的聚会玩闹场所也在热闹地点出现；这种固定的玩闹场所就叫瓦子。

        之所以桨瓦子”是因为当时没有一个现成的名称，古人发现这类玩闹之徒忽聚忽散，犹如砖瓦之属，便将其聚会玩闹的场所称作“瓦舍”、“瓦子”。

        南宋末年吴自牧在《梦粱录》中写道：“瓦舍者，谓其来者瓦合，去时瓦解之义，易聚易散也。”

        “瓦子”里玩闹的项目很多，都有杂货零卖及酒食之处，还有相扑、影戏、杂剧、傀儡、唱赚、踢弄、背商谜、学乡谈等表演，人们进去了，会有不少享乐，也要花费不少的钱两。

        瓦子在汴京城内有50多家，到了南宋，临安城内外也有瓦舍24座，名字都叫某某瓦，其中以众安桥的北瓦最大。

        瓦子的出现标示城市娱乐业的兴旺，意味普通市民阶层的壮大与城市生活、城市经济的活跃。

        人住在城里不能死死板板的，不过，瓦子也有弊端，吴自牧：瓦子为“士庶放荡不羁之所，亦为子弟流连破坏之门。”

        意思是不谙世事的“子弟”们，在瓦子里流连忘返，会破坏了自己的前程。

        称为“瓦子”的娱乐场所，和酒楼、茶坊一起，通宵营业。

        南宋的杭州全城拥有23处瓦子，其职北瓦”最大，有勾栏（上演百戏的场所）13座，分别演出史书、、音乐演奏、舞蹈、杂技、戏剧、相扑、傀儡戏、唱、浑话和学乡谈（类似相声、滑稽）、皮影戏等。昼夜不停地演出，上千观众围得水泄不通。

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