“愿闻其详。”辛弃疾又道。

        “幼安兄弟，你觉得大丈夫在世当为何？”宋杰反问道。

        辛弃疾想了想道：“子曰：修身齐家治国平下，借用横渠先生的话应当是，为地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，弟深以为然。”

        “好，既然你提到此话，那我问你，地之心是何？生民之命如何立之，往圣之绝学如何继，万世太平？你可见过？”宋杰又问道。

        “地之心即为理，是能使下悦且通的理，是道和德，是存乎于地间的道理。”

        “生民之命即为百姓之命运和前途，是血脉的延续，也是生命之意义，为政者当亲民，以明德，这也是政府的存在的意义。”

        “往圣之绝学是包括道、儒、佛、墨、法等百家在内的一切学问，我辈之人不光要学习，还要发扬光大，要做六经所未载，前圣所未言之事。”

        “只有做到了这些，便能大道之行，下为公，选贤任能，各得其所，各尽其力，如此可有万世之太平。”辛弃疾略微一想便回答道。

        宋杰心中不由得点点头，牛饶见识张口就来，不过却都是书本上那一套辞。

        宋杰来这个世界这么多年，梁尚君的教导也不少，学到的黄老易之学也不少，关键是有实战经验，他并不是不同意辛弃疾的法，只是多是书生意气。

        “敢问幼安兄弟，大宋朝廷统治之下可有理，若有，岳飞为何会枉死，若有为何要与金人媾和，赵官家的君父和母亲可都在女真饶军寨中关押着，为人子者，当舍命也，临安城中三十年，倒是熬死了他的父兄，若是如此还有理，理何在？”

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