“那太一神水，或者说太一生水又是怎么回事？接着解释一下，之前的有些明白了。”

        我开口说道。

        “行，看大家精神状态都很好，那就讲解一下太一生水。”

        姜若水说道，

        “《太一生水》，是二十年前在湖北省荆门市的一个楚墓发掘出的竹简，属于道家思想的典籍，其中的太一是指宇宙万物生成的本源，太一先生成水，水反过来反辅太一，而后生成天地神明，阴阳四时，太一和水先于天地而存在，都非常重要。

        我曾经研究过这典籍，觉得很有意思，只不过当时很多地方不明白，现在正好有时间，就说出来，让大家一起参悟。

        太一生水。水反辅太一，是以成天。天反辅太一，是以成地。天地复相辅也，是以成神明。神明复相辅也，是以成阴阳。阴阳复相辅也，是以成四时。

        四时复相辅也，是以成沧热。沧热复相辅也，是以成湿燥。湿燥复相辅也，成岁而止。故岁者湿燥之所生也。湿燥者沧热之所生也。沧热者四时之所生也。四时者阴阳之所生也。阴阳者神明之所生也。神明者天地之所生也。天地者太一之所生也。

        是故太一藏于水，行于时。周而或始，以己为万物母；一缺一盈，以己为万物经。此天之所不能杀，地之所不能厘，阴阳之所不能成。君子知此之谓道也。

        天道贵弱，削成者以益生者；伐于强，责于坚，以辅柔弱。

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