七、侧针：针已静止，但不归中线。此地为神坛古刹，住家不可。

        八、正针：无异样且不偏不斜，此地为正常之地，可以考虑其他方面而斟酌用之。奇针八法实际只有七法，第八是正针。

        三代时期，人们通过占卜选择宫室基址，选定后，需要确定右心，当时大概是依靠揆日瞻星来测定的。

        《诗·国风·定之方中》有云：定之于中，作于楚宫，揆之以日，作于楚室。据解释，定即定星，又叫营星。

        当丰历十月的时候，此星在黄昏时分出现在天之正中，古人认为这时可以营建宫室。

        揆之于日，就是依靠日影测定东西南北方位，这实际上就是土圭法。

        从甲骨文的有关资料来看，商代已掌握了这种技术，卜辞中有臬字，是树立木竿以为标杆，甲字是木午上端有交横木，

        二字是指立木，士如木棒插土之形，这些东西都可用来测量日影。至周代，应用更广。

        《周礼》一书中多次提到土圭，如《夏官·司马》说：土方氏掌土圭之法以致日影，以土地相宅，而建邦国都。土圭究竟如何使用。

        从《冬官·考工记下》的记载可以推知：匠人建国，水地以县（悬），置以县（悬），以景，为规，识日出之景与日入之景，昼参诸日中之景，夜考之极星，以正朝夕阳。

        水地以县，就是观察木杆的影子，为规，就是以柱长为半径、柱立处为圆心画圆，识日出之景与日入之景，就是测量日出日入的影子，昼参诸日中之景，夜考之极星，以正朝夕。

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