真古见眼前的老和尚慈祥，一股亲近感油然而生，他一字一句的说道：“烛火的动是客观存在的事实，它和佛理并没有必然的联系。小僧认为修佛之人修心，但不能盲目的追求，师父告诉过小僧，道家的顺心而为也同样适用于佛家，既是烛火在动，牵扯到风和人心又有什么意义？事物的动和静是相对的，但又不是诡辩，即使是修心也要承认烛火动的客观，至于其中的禅理，小僧自是没有两位大师体悟得明白，只是禅理无垠，何处不能解读？”

        寒山禅师的面色严厉肃穆，不服气的说道：“小僧友之言已脱离佛法的范畴，贫僧倒是不敢苟同。人心之便即是佛理之变，心外无物。”

        真古正要反驳，而普陀禅寺的枯佛禅师则是老神在在的道：“贫僧记得六祖慧能留下此题时曾言，他也不过只能想到人心在动的层面，真古小僧友不愧是赤子之心的人，其参佛的本事比之六祖更深。贫僧以为真古小僧友的答案是我等深陷佛法囹圄之人望尘莫及的，如悟僧友怎么看？”

        如悟大师满脸堆砌着笑意，说道：“正是，正是，小僧友以智慧的眼光看透佛法的不足之处，实在令人叹为观止，如果小僧友不嫌弃，三教之辩完毕，贫僧也想请小僧友当少林禅寺的讲经师。”

        千佛殿内掌声如雷鸣，真古惊慌失措的斜视身边的清冷的无艳道姑，而恰在此时，无艳道姑不可察觉的流露出灿烂的笑容，如同圣洁的白莲花。

        如妙大师的手指又弹琴弦，他轻声道：“不知真古僧友师承何人？”

        真古老实道：“小僧的师父法号绝尘。”

        满座沉寂，便是一直支持真古枯佛也是怅然若失，绝尘是一个陌生的法号，因为他们皆忽略了一个问题，真古只是二十岁的年纪，他参加青年之辩合乎礼法，但插手高僧之间的辩论已然犯了佛家的大忌。如悟大师传统正直，他无奈的道：“此次辩论的胜者仍是清心寺的寒山禅师。”

        真古似是想起什么，又道：“小僧师父以前说，若是小僧有机会到少林禅寺，他叫小僧道他的另外一个法号，净莲！”

        一语激起千层浪，素来稳重的如悟大师竟是泪眼婆娑，他颤声道：“小僧友师父的法号，是，是净莲？净莲，净莲师祖真的是你吗？”说罢，一代少林禅寺住持大师双腿跪地，朝着真古行弟子之礼。

        佛门有辈序，清净真如海！

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