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第一百四十七章三教之辩(六) (2 / 3)

        如妙和寒山的辩论精彩绝伦,即使是不同佛理的人亦是如痴如醉,他们辩论三个时辰,如妙的第十首曲子弹完,他说道:“寒山僧友,你我的观点大相径庭,各有千秋,如果真的再说下去,怕是七日七夜也说不完吧。小僧执掌少林的讲经院二十五载,寒山僧友是小僧最为钦佩之人,小僧情愿认输。”

        寒山禅师客气道:“如妙僧友大贤,寒山差之远矣。”

        少林禅寺的住持如悟大师,道尊冲虚道长,圣贤庄的晏子路同时站起,如悟大师情不自禁的拍手称赞道:“三教之辩举办至今,佛家中能有如此精绝言论的不过二位大师而已,在贫僧看来,二位已经是至圣了。但贫僧与冲虚道友和晏庄主商量,再拟定一小题以洗耳恭听,二位以为如何?”

        寒山禅师说道:“阿弥陀佛,贫僧的粗鄙浅见怎和如妙僧友的相提比论,只是如悟大师要再考较贫僧一番,贫僧谨遵便是。”

        千佛殿的八位小僧人忙碌着点烛火,如悟大师指着烛火道:“寒山禅师言重,烛火乃佛门堪物,如妙师弟,寒山禅师,烛火在动,你们认为呢?”

        如妙大师盯着摇曳的万千烛火,说道:“不是烛火在动,是风在动。烛火本身的动只是表是观,而风动方为本源。风火雷电雨,是自然的五动,风牵引烛火,一如普通人需要大德大贤之人领导能领悟,佛法深瀚,通达世间万物。”

        如悟大师点头,他又望向寒山禅师,寒山禅师道:“不是烛火在动,不是风在动,而是人心在动。心动则佛动,一切有为法皆是以心为引,只要有心,便能登禅理之顶,见到人的本性。”

        如悟大师惊讶道:“寒山禅师之言击中佛思本意,贫僧以为大善。”不过他同时在疑惑自己的师弟,因为如妙的回答虽然巧妙,但过于中规中矩,和其平时的作风不合。如悟大师思想开明,不会因为如妙的言论不及而有怨恨,而此时的如妙和寒山相视一笑,似乎一切尽在掌握中。

        最令人注目的高僧之辩以寒山禅师的佛理更高而将近结束,而此后清心寺也定会随着寒山禅师的胜出更加的香火鼎盛。如悟大师正要宣布最终的结果,一道不合时宜的声音响起。

        “小僧,小僧以为不是风在动,也不是心在动,是烛火在动!”

        不明亮的声音中蕴含胆怯,来自四面八方的大家共同望向一个坐立不安的胖身影,他挠着光头,像是不好意思般羞愧难当。如悟大师深邃的眸子猛然变得欣喜,他走到正是真古的胖和尚跟前,问道:“真古小僧友何处此言呐?”

        真古先前的表现惊人,如悟大师是识得真古的,但他和参加三教之辩的大部分人一样,不知晓真古的真实身份,只知道是武当冲夷道长的师侄。冲夷道长曾说真古是老友的弟子,以他的声望当然不会有人深究。

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