第一百四十五章三教之辩（四）

        鼓声沉闷而具有禅意，少林禅寺的甘露台之内，一百余张古色的木桌上摆满斋菜和茶水。少林禅寺的斋菜不仅美味可口，而且菜式也是一流，当年怀王曾在禅寺中念七日佛，以求得安静祥和，他便十分的喜爱此间的斋菜，

        宾客云集，梁国的大宗门，北夷的佛道大家，燕国的韦陀寺和青花剑观的人皆已到齐。住持如悟大师和三大院的首座于申时出现，他们披着象征佛门尊贵的红色袈裟，其中有“妙僧”之称的如妙大师风采绝尘，温文尔雅，他的一曲《清心咒》令人遐思而舒适。

        佛门重视论资排辈，既是三教之辩，三教中的道家武当剑派，龙虎山天师府，青花剑观，佛家的清心寺，普陀禅寺，韦陀寺，烂柯山，儒家的圣贤庄和翰林院的士子自是坐在最前方。冲夷道长和萧亦玄，无艳道姑，真古坐在一起，除却他另有一个年岁与他差不多的老道士，老道士面色赤红，如同醉酒的老翁，但其神态严肃，和仰躺着的冲夷道正形成鲜明的对比。

        武当剑派有三宫，冲夷道长是玉虚宫之主，面色赤红的老道士便是紫霄宫之主冲和道长。武当三宫之主皆至，但道尊冲虚道长喜欢清静，因此没有参加宴会。冲和道长是冲夷道长的师兄，而且青年武评第二的陆龟蒙正是他的弟子，他望向左侧桌的几人说道：“师弟，据说青花剑观的天生道长昨日伤在白灵起的手中，也不知他的伤势如何，待宴会罢，你与我共同去问候，顺便赠上疗伤的丹药。”

        冲夷道长无酒不欢，商业街的杏花酿甘醇，他摇着酒壶道：“要去你去，青花剑观向来以鼻孔示人，叶凡也真是胆子大，竟敢与白灵起扳手腕。要不是萧羽兵也恰好在明月阁，老道看他得死一百次。”

        正是天生道长和叶凡的二人，他们单独坐在一张席位，叶凡的眼睛一直盯着白衣的萧亦玄，背负的纯钧剑隐约有异动。而天生道长饶有兴致的吃着斋菜，昨日的明月阁羞辱似是未造成任何的影响。

        龙虎山天师府来的人不少，“丹”字辈的真人有两位，一位是善于辩论的陈丹渊，一位是地位仅次于龙虎山掌门的陈丹闻。以往的辩论，龙虎山掌门陈丹赓会前来，但不具体的参加，但此次他去北极之地采摘仙果未归。掌管戒律的陈霞讳和言堂的辛霞济则代表“霞”字辈的力量，最后一位黄杉的少年鼻梁高挺，棱角分明，他绝美的嘴唇中泛着冷峻，剑眉自然，乌黑的眸子锐利，他浑身散发着不同寻常的仙气。

        陈金仙是“金”辈最杰出的弟子，传说他出生之时有龙虎山羽化的大真人托梦道音，而且他的样貌和龙虎山的祖师爷陈夕抟有七分的相似。陈金仙虽是第四辈，但便是陈丹闻和陈丹渊也是恭敬的待之。

        烂柯山的三位法师由于槐花苑的风波未曾显现，而为首的是一名美貌的女子，肌肤如雪，眉眼中静肃淡漠，她的胸口挂有一串白色的佛珠，如羊脂般稚嫩。烂柯山的兰慧上师佛法高深，更为人乐道的是她做事率性，曾打伤槐花苑的苑主梦槐花，有人说兰慧上师乃行走世间的真菩萨。

        陈锦元和鸿雁禅师与翰林院的士子相邻，而鸿雁禅师出生普陀禅寺，他此时正和普陀禅寺的住持枯佛大师畅谈禅理。枯佛人如其名，他端坐的椅子上，面容枯槁似入定额的老佛，他的僧衣老旧，但眼神清澈明亮。

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