他们转回到佛法，我就放心多了。虽然有点跑题，但毕竟轻松些。“所以，观法无我，对不对？”

        “可是，我是谁，我们可以自已看不见，但别人看得见啊？我的感受是实在的啊？我是儿子、老公、父亲，我是老师是居士是你们的朋友，至少在这一刻，是确定的啊？”万老师又在找问题了。我给了他个眼色，他还我一个眼神，仿佛他还另有意思。

        “比如，我们三人，要说，抛不下我的，肯定最是我了。”这有点像绕口令，但意思很清晰。“我是一切社会关系的总和。我的定义，肯定是社会性意义了。假如我不存在了，我父母养老怎么办？我孩子抚养怎么办？我老婆怎么办？还八成新呢，包括房子和财产，便宜别人了。”

        果然是轻松的调侃，我们哄笑一阵子。小胡在吃完手中的一个糕饼后拍拍手：“好死不如赖活着。”

        “对啊，便宜别人的事虽然也算是慈善，但以我的消亡为代价，也太亏心了。所以，我来学佛，根本就没打算出家，只是学术上的好奇和实践上的实验。利用一下假期，搞点业余爱好，这不违法，身心也放松，可以说是，很有意思的。何况，在学佛的这个圈子里，可以交到真心朋友。有的修为高，比如钱师兄，有的学问好，比如小胡。当然，更重要的是，有的朋友还很有钱，比如庄老师，对不对？”

        他假装庸俗的状态，更有滑稽感。我也笑到：“我在你眼中，就只是个土豪吗？”

        “当然，凡是钱比我多的人，我都把他当土豪，在精神层面，把羡慕埋藏起来，用土豪这个词在内心贬低他们，以取得自心的平衡，精神胜利法，虽然是阿Q发明的，但阿Q却是鲁迅发明的，操作起来很高端的。”

        我跟小胡哈哈大笑起来，这一次小胡的笑声，是爽快而直白的。最高的幽默是自嘲，而万老师主动夸张地形容自己猥琐的心思，当然有笑点了。

        “小庄，你这么有钱，怎么想起学佛的？”万老师追问到。

        我不直接回答他的问题，他跟我相处得比较久，日常闲谈中也知道我在云南搞慈善，所以他推测我有钱，这没必要否定。

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