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第十七章 火神宫殿主 (1 / 2)

        火神宫不但是人族势力为主导,而且门中修行的功法绝大多数都是属于圣道,或者说是五行火之道,与魔道有本质的区别。

        在这样的魔道世界之中,想要绝对的修习圣道功法并不是简单的事情,火神宫有仙宝做为根基,真正能做到不修习丝毫魔道功法的弟子只有十分之一不到。

        极少数资质悟性高,值得培养的年轻弟子才能够直接借用仙宝的力量修炼,避免被魔道之力浸染。

        其实这个世界并不是所有人都愿意修行魔道功法,但没有足够的底蕴,走纯粹的圣道之路是绝对不可能的事情。

        散修全部以魔道功法为根基,然后修习五行阴阳等等术法,所以这些修士也归类为魔修。

        放眼整个元界达到金丹并且走纯粹圣道的修士不到百分之一,而其中超过一半的修士出自于玄宇仙宗,当然,这个数量并不包括妖族修士。

        妖族修士不分所谓的圣魔,他们大多随性而行,小半的妖修天生就不接触魔道之力,以纯粹的圣灵气淬炼出法力,筑基成金丹,进而步入元神,甚至成为劫仙境界的绝代大妖。

        这样的存在并不认同包括玄宇仙宗在内的“圣道”修士,两者见面同样是打的你死我活。

        大概魔道修士说“圣道”虚伪内斗也是因为这些事情的原因。

        三山岛较为平坦,空舰前行的过程中安行远看到下方的土地规划的极其整齐,一个个阵法的淡淡灵光化为光幕将灵地笼罩,这里面也是如同饲魔岛一样种满了各种各样的灵谷灵药。

        修行需要极多的资源,和凡俗世界一样,弱者劳作供养强者,强者站在半天云里让无数的弱小者羡慕,这些弱小者都向能够看到的目标不断的前行。

        三山岛中央位置,在丘陵和平原的土地上三座高有三千余米的锥形山峰拔地而起,这就是所谓的三山,它们相对的距离完全相同,山顶上的宫殿除了颜色不同以外也大同小异。

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