通常所说铜器花纹实质就是图物象物。

        这里的“物”是指人们所崇拜的神灵，或者视之为自己祖先所由来的神物，有类于西方所谓‘图腾’。

        清末民初著名历史学家，古典文学研究专家，教育家，学术领导人傅斯年先生在其《跋陈擿君春秋公矢鱼于棠说》首次发明:"物即图腾"，可谓真知灼见。

        其实先秦文献所见诸多"物"字，很多都是这样的释义。

        如《尚书·旅獒》:"毕献方物"。

        《诗·大雅·生民》:"有物有则"。

        《左传》中《隐公五年》:"取材以章物采"。

        《桓公二年》:"五色比象，昭其物"。

        《宣公十二年》:"百官象物而动"。

        《国语》中《周语》:"服物昭庸"。

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