这里是一个存在于山体里的巨大祭祀场，而“祭祀”在古代是非常重要的宗教仪式，封建社会里这样的场合势必会有各色各样的人出席，除了王公贵胄，祭司礼者，其中最重要的角色，还有那些外邦使臣

        而巴蜀地区的文化有一个非常明显的特点，那就是断层严重，严重到什么程度呢？三星堆文明就是一个例子，这个璀璨的文明神秘到后世的学者至今还没能完全参透她的历史，其实这件事和没有文字有着很大的关系，这导致巴蜀地区的历史有着大片的空白，当然正因为如此，这里的传说和故事像是天上的繁星一样数不胜数。

        除了这些，还有一点非常重要，那就是有一种说法叫“不存在血统纯正的蜀山氏”，这句话可能有夸张的成分，但它却饱含了历史学的深意，在秦灭蜀以后，蜀人残支南下、西迁或者进入中原接受汉化，这些事实构成了一个历史趋势，那就是民族融合。

        在这样的形式下，一些蜀山后人即使坚持着自己的民族信仰建立诸侯国苟延残喘，还是避免不了被强大的帝国侵袭、吞并，不论愿不愿意，在丛林法则的不断完善下，蜀人的结果到底只有一种——民族融合。

        “所以你的意思是，这些文字不是出自蜀人？”

        我意识到自己误会他了，不由得老脸一红，心说可不能再这么冒失了，差点冤枉人家。

        他点点头，“我没有说过这是巴蜀的文字，杨哥是这方面的专家，他判断这是吴国良渚文化的产物，经过了非常长的演化时间，和女书一样是一种很冷僻的文字。”

        他这句话实在是让我吃了一惊，我没想到杨哥是我们的历史学顾问，他看起来明明像个打手，看来人真的不可貌相。

        随即我的心里就“咯噔”一下，好不容易放下的那块大石头又悬了起来，战国时期的吴国，不就是现在的江浙地区吗？

        浙江，又是浙江，我的脑海里浮现出某个苍老却虬劲的背影，花白的两鬓看不出悲喜。

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