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第三百零三章 轮回(一) (6 / 8)

        人道教,顺势而生。

        在创立之初,由于出现在了适当的时代背景和人心需要当中,人道教就一直显示出了及强大的感染力和生命力。

        都没有经过刻意的传播,通过修行体系的创立,人类感受到了修行人的强大,在向往修行人的同时,也对产生了修行系统的人道教开始产生了神圣的信仰。

        因为在这个艰难的时候,当他们期待了千年万年,希望能够获得自由、幸福的生活的时代,五圣没有拯救他们,太古万族没有拯救他们,巫文化也没有拯救他们,拯救他们的,正是带领他们反抗太古万族,教导他们天地之道的修行人。

        而人道教作为修行的发源地,自然成为了所有人类所向往的地方。而这样的信仰,逐渐地成为了一种向往。一种能够支持人类在艰苦的生活条件下继续生存下去仍然抱有希望的向往。

        正是因为人道教的存在,所有生活在水深火热当中的人类,便都会愿意相信,在某一个地方,有一个人类修行人的组织,在为他们的生存而奋斗着。终究有一天,他们也会带上部落里最珍贵的物品,迎接人道教的出现,迎接自由的出现。

        再之后,人类的国家出现,社会逐渐越发地完善。已经洞察到这样历史规律的掌权者,为了巩固自己的统治,开始再人民的信仰上打动心思,创立了很多的国教。

        在人道教的绝对信仰统合下,各种分支教派开始产生,光明正大的教派自然受到了欢迎,但是也免不了出现一些以不切实际的目标和虚妄的方向为信仰的邪教,同样受到了很多人的追捧。

        人类的国家开始获取了自己的生存地区,在爱股万族的夹缝当中。而这个时代的信仰,可以说,根本上来说,只是一种伪信仰而已。因为这些信仰的终究目的,只是为了巩固中央集权而已。

        掌权者意识到了信仰的变迁,却没有发现信仰变迁的根本原因,因此,他们眼睁睁地看着他们所构筑的信仰高楼建起,又亲眼看着高楼倒塌,却根本不知道是何原因。

        他们只能在上一个高楼倒塌之后,再上一个掌权者死去之后,在上一个国家被吞并毁灭之后,再建起另一座高楼。但是就在这样的时候,人民当中逐渐开始建立起另外一种新的原生信仰个人崇拜。

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