然而道教打压佛教的效果并不显著，到了大隋年间，佛教更加繁荣鼎盛，道教又开始向世人阐述佛教乃是蛊惑人心之说。从君臣之礼、人伦常纲而论，佛教之人皆是不忠不孝之辈，擅自剃发视为不孝，遁入佛门逃避兵役视为不忠，如此不忠不义的教门不是邪教又是什么呢？

        佛看不起道，道嗅之以鼻于佛。两教相互怨念沉积已久，终由萧瑀及傅奕互驳而爆发开来。

        双方数万信徒蹲守在傅府门外，终究不是长久之计，这会紊乱社会稳定。不少人很好奇，为何皇室对于佛道之争显得出乎意料的平静，只是派遣军队维护稳定，其他事情一概不问。

        最终萧瑀、傅奕两人皆是坐不住了，他们也未曾想到两人的朝堂之争演变成数万人的集体对立，故而两人碰了头，商量对策，如何平息平民对峙，然两人相见势如水火，都不愿退让半步，商谈数次，皆是不欢而散。

        与此同时，眼见着佛道之争开始席卷整个大唐，李世民也是按耐不住了，本想是让佛道相争，皇权得利，但却没想到事态竟发展至如此地步，连自己这位大唐天子都有些无力掌控，洛阳、江都、兰州等地已有数万教徒开始对峙，其他地区也开始了小规模的信徒对峙。李世民等不及了，直接命尉迟恭带领大军强行驱赶这些聚集一起的信徒。

        然就在这时，佛道双方同时发布了一则重磅消息：“佛道相争自古皆有，然孰高孰低百年间争论不休，故而佛道两门共同决意，贞观元年十月初十于长安东门一决高下！”

        此消息一出，整个大唐都炸开了锅，佛道两教竟然登台做法，一争高低，这可是百年难得一见的罕事，因此众多信徒为了能目睹如此盛事，皆是不远万里，从四面八方汇集于长安。

        当时李世民也被这则消息震惊的不轻，毕竟登台斗法，定有输赢，若哪一方输了，脸上无光是小，失去民众信心事大，这可是对战败方有着巨大的打击。李世民决定继续观望，故而已经蓄势待发的尉迟恭又被李世民悄悄地召回了。

        佛道登台斗法，俨然可以看出两教已经到了你不死我不休的境界了。到了十月初十佛道斗法那日，恐怕所有大唐民众都会聚焦此事，一旦一方败了，恐怕数十年难以翻身。

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