说到这里，郗道茂已经忍不住笑了出来。

        杜英大概也脑补出来一个披着袈裟的和尚手舞足蹈的滑稽样子，只好无奈的说了一声：

        “拜佛，是天竺的信仰，跳舞，大概是天竺人的天赋了。”

        杜英印象里，掀起北方佛教传承学习之浪潮的一代名僧鸠摩罗什，是被后秦姚家迎入中原的，因此现在大概年纪还小。

        而佛教经典从梵语向汉家语言的系统性翻译工作，也是从鸠摩罗什这一代人开始，并且在几百年后的玄奘取经回来之后达到顶峰，因而鸠摩罗什和玄奘都位列四大佛经翻译家之中。

        在鸠摩罗什之前，佛经的翻译版本众多，而且多半都是天竺僧人根据自己的理解翻译，词不达意，大概也真的只能通过手舞足蹈这种方式来传播教义了。

        正是因为在鸠摩罗什之前，汉传佛教经历了从东汉到南北朝两三百年的无序发展，所以才能形成自己的理解思路，进而让汉传佛教真正成为具有自己独立思想和体系，并且基本以大乘佛教为根基，更注重众生、救世的佛教重要分支，可以和藏传佛教等其余分支分庭抗礼。

        一个“禅”字，彰显了汉传佛教和其余佛教的相关与不同。

        “但即使是通过这种原始而直接的方式，佛教仍然能够在凉州扎根，尤其是在敦煌等地，百姓甚至知有佛祖而不知有郡守，更遑论天高皇帝远了。”郗道茂接着提醒道，“这说明佛教还是足以让很多人信奉，哪怕是语言不通。”

        “是啊。”杜英轻轻拍着手心，“教是好教，但是一旦在有心人的利用和操控下，一切就都变了样子。”

        郗道茂温声道：

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