一个是“不辩自明”，证明有理。

        另一个，则是“辩甚鸟经，这不是理所当然的吗”的“理所当然”，无需去证明。

        启蒙运动是不是一定是有标准形态的？或者说，侧重点不同。

        在北美，启蒙运动的表现，是所谓的“第一次大觉醒”，以宗教道德回潮的方式进行的，大量的传教士赶赴北美进行传教，试图让人重归信仰。侧重点，在于宗教的自由，不要再搞政教合一和异端审判了。

        在法国，启蒙运动的表现，恰恰相反，是以极端的反宗教反教会的方式进行的。侧重点，在财产权，法国的资产阶级不想再随意给国王交税了。

        但表象之外，有个东西是相同的，那就是“土改”。

        北美是以剥头皮、没收保王党家产地产完成的。

        法国自不必提。

        那么，既然大顺也已经产生了特色的启蒙运动，那么大顺能“逃”过去这个问题吗？

        其实，不管是颜李等人的均田第一仁政的想法，还是如今在新学一派中流行的大集权造船移民的想法，其内在推动的经济因素，还是土地矛盾。

  The content is not finished, continue reading on the next page