因为大顺对经济管的太少、甚至可以说之前吊毛都不管——这和蒙元对于地方的控制一样，可以认为说，这是项技术活，想管，但是没这能力，也管不明白。

        但是，论迹的话，就是没管。

        于是才催生出了浓厚的周礼学复古、荆公新学的复兴、盐铁论的再议。

        《易·丰》言：日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息。

        《吕氏春秋》言：全则必缺，极则必反，盈则必亏。

        说的就是这种情况。

        国富论，是对英国极端重商主义的物极必反。

        自然秩序论，是对法国科尔贝尔主义的全则必缺。

        同样的，大顺这边的周礼学复古、霸道复兴、盐铁论再议，也是对明晚期开始的经济完全放任的盈则必亏。

        这是大背景。

        而具体到小环境，那就是废漕改海，导致了传说中沧海桑田的变迁，在短短二三十年内出现。

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