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第八四七章 多歧路,今安在(六) (6 / 10)

        但皇帝不知道,刘钰到底留下了什么。

        斩木为兵、揭竿而起、诛杀不义、不做安安饿殍的道理,轮不到刘钰去讲。

        千百年人,无数人已经讲过,深入人心,理所当然。

        刘钰留下的,是成百上千掌握了先进知识和生产力、在公司乡村青苗贷殖民地锻炼过组织术、平视过公爵双眼的边缘人。

        他们,是成百上千不读“书”的少年,是在始皇帝治下安安去做亭长的中年。

        所以,当孟松麓面临此番檀香山之行的第一个问题时,他只能选择“暴动水手共和制”。

        因为这些一无功名,二无财富,三无血统,四不读书的人,都在平视他,甚至嘲讽他。

        当然,这是他们的原因。

        而至于孟松麓自己的原因,也有。

        因为他们学派的教育理念,是“通儒”。

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