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第八四零章 最后的布置(五) (9 / 10)

        而且几乎必然都是“空想”派,指望着上层自发改革,或者在不触动地主利益、或者在地主所能接受的改良之下搞。

        伸出手指头点一点。

        降低官田税、增加私田税,使得田主自发投效官田。

        划定个时间范围,在此之后,土地不得买卖。

        三十年赎买。

        恳求地主行仁善之德,自发永佃给佃户。

        既定划线之后,鼓励官民举报越线继续兼并的的,民告归民、官告归官的。

        ……这基本算是最不扯犊子的想法中的佼佼者了,要是能比这个更高,那绝对没有。

        刘钰就可以明确的说,王源的惟农有田论、工商纳税授勋论、城市房税论,就是传统文化与工商业发展冲击下的最高版本了。

        朝鲜国的儒生,又不多了脑袋,学的都是一套东西,无非这边开始玩实学的时候,那边还在搞朱子学,但内核不变,肯定也跳不出这个圈。

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