但这些天真正见识到了真实的大顺之后，明白大顺的土地私有制、雇工制到底是什么样的时候，其实他内心也明白，似乎确实和大顺并不像。

        一点都不像。

        是像现在活生生的中华？

        还是去像书册古籍里尚有奴婢制和门阀的中华？

        这并不是个难以抉择的难题。

        当大顺的海军驻扎到了釜山，切断了朝鲜国和日本国之间的二道贩子丝绸贸易之后，小中华这个概念，已无意义。

        小中华这个概念，只有在真正的中华没有军舰常驻对马的时候，才有存在的价值。

        而现在，中华天子的军舰已经常驻釜山、对马，对日本的标榜已然毫无价值。

        因为对中华这个概念有最终解释权的人，生活在这片土地上。当军舰穿行于对马的时候，拥有最终解释权的这群人之一，如同刘钰，便可以笑着告诉他：不，你们不像，像不像我还不知道吗？你们更像锡兰。

        权哲身并不能理解，天朝广阔到底是什么意思。

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