大顺开国太难，明末惨剧太多，他们天然对异族抱有强大的警惕性和敌意。任何异族，从王源对佛教杀杀杀的态度，就能略窥一二。

        这种强大的警惕性和敌意，是师生相传的。

        某种程度上讲，可以这样理解：

        大顺不再是那个一片石失败、神州即将陆沉、最终荆襄绝命反击将摇摇欲坠的天下保住的大顺了。

        而是已经开始把触角伸向了美洲、南洋、印度、好望角的强大的上升期的、试图在新时代的大争之世中做“制新礼”的天子的大顺了。

        但学术界的精英们，还没有为这种转型做好准备。

        师生传承的体系下，他们仍旧对百年前那个摇摇欲坠率兽食人的黑暗时代，忘却不掉。

        他们还没有适应，也没有做好承担治理一个前所未有广阔、又前所未有不能理解的天下的准备。

        所以如孟松麓这样的儒生，嘴里喊着“天下”、“天下”。

        但当权哲身讽刺大顺对藩属不用王道的时候，他内心虽然有些挣扎，可还是瞬间跳到了“天下”之外，张口直接反讽，说你们才是不行王道专行轻重术。

        这固然是对过去黑暗时代的传承记忆。

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