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第七八二章 破立之困(三) (2 / 9)

        这当然不是单独儒家文化圈的问题。

        而是世界范围内的宗教通病。

        清教徒为啥要跑到美洲?还不是因为觉得英国即便改了国教,不再是天主教,但还是不够纯洁,被天主教所染,不知圣经主旨为何物,遂要继续往回退?

        伊教那边的很多原教旨的教派,为什么那么极端?还不是觉得现在的派系不够纯洁,不知真经主旨为何物,遂要继续往回退?

        只要开始往回退,那就必然出现退到什么程度的争端。

        退不退,是个问题。

        一旦开始往回退,退到哪,又是个问题。

        事实上,当大顺的主流开始反思宋明理学的时候,这种情况就是注定的了。

        一旦开了口子,退到哪,就不是人为所能控制的了。

        而大顺的特殊情况,又使得大顺真的不能否定孟子。

        可举着永嘉永康学派的旗帜,又面临一个打江山、坐江山的问题。

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