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第八零四章 上国心态(二) (4 / 7)

        我们应该先尝试土地制度怎么杜绝之前的顽疾。

        等找到切实有效的办法之后,再去考虑怎么解决把地主之田退给佃户的问题。

        简言之,现存的颜李学派认为,天下确实存在不公平、不合理,但我们应该先找到公平、合理的方向,模式、制度,然后再解决不公平、不合理的问题。

        如果说,这24万亩土地上,都不能保证我们设想的土地制度可以维系,那么也就不用去想天下均之这个问题了。

        而且,他们也认为,确实,经过改革之后,江苏的民生得到了很大的改善。

        但是,这种制度,是否有江苏特殊性的缘故?是否可以推行于全国?不管是运输、交通、海运、气候等等,刘钰在江苏省搞得改革,是可以天下通用的?还是仅限于一省之地的?

        最简单来说,大量的盐商资本,五省盐之利,这些东西,别的省是否有?

        百十万人的大迁徙,居然没有造成大规模流民起义,别的省是否也可以?

        佃户退佃逃亡城市、逃亡海外,换个别的地方,是否容得下?

        在被刘钰嘲讽之后,程廷祚和孟松麓说的一些话,其潜台词是“王朝没有永恒,如果兴国公的改革不能挽救天下,那么将来再有推翻桀纣之辈揭竿而起的时候,当他们喊出均田口号的时候,我们的尝试可以让他们不再是空喊口号,而是有一套切实可行的、天下通用而非一省一州可用的制度。”

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