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第八一三章 传承 (3 / 10)

        内心成圣、功利学圣。

        明显能打出脑浆子的东西,在这里诡异和谐。

        因为,琢磨着要搞“通儒”,要办天下不能办之事、任天下不敢任之任的这群人,目标是把天下的百万生员,变为“通儒”,目标是“士”。

        而,以歌谣传道,乡间扎根传播六谕道德、愚夫愚妇亦可成圣的,目标是“民”。

        当然,更现实的妥协和无奈,是因为这24万亩土地,是这两大学派的人共同出钱搞的。

        江苏改革之后,这还涉及到一个非常“庸俗”、“铜臭味”的产权问题。

        现实的产权问题摆在这,谁也不能把对方赶走。

        如果是权哲身这种受过系统儒学教育的人,来到乡社,看到这一幕幕场面,再看到这两幅楹联,既能看出来这其中的诡异。

        也能明白,颜李学派这群人,对刘钰的态度。其态度,简单地包含在“通儒”这两个字里面了。

        通儒,是一种愿景,是培养德智体美劳天文地理兵法农学全面发展的“士”阶层的愿景。

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