荒北城建成的半年后，从中原来了一位道法及医术都颇为高明的道医孔睿，大刀阔斧的在荒北城南面那座无主的九重山上兴建了名声只在北域之中荒北城内外流传的九重观，且在传道的同时还顺带悬壶济世，虽比不得秦武那筑城之人的丰功伟绩，却也算是那开山之人，成为北域道家执牛耳者。

        游民们往前数千年的信仰，都是那些看不见摸不着的天主，直到秦武战死在北域深处后，才算得上是唯一实实在在存在过的“天主”。

        而九重观所传达“修身练气可长生”的主题道义随着悬壶济世的善举传播，加上当年秦武唯一所作的一首《九重》诗下，此观便在北域游民之中广为流传。更兼那孔睿生的一副仙人模样，一时之间道众如泉涌，上山之路时常水泄不通，香火鼎盛持续至今。

        “九重山上凌绝顶，九重观内浮仙云。莫道天命不由己，修身练气搏飞鹰。”

        不得不佩服孔睿道长的眼光，简直就是见缝插针，在这荒芜的北域也算是开辟了道家新的天地。

        这也导致了道士在北域、特别是在荒北城中，是一种被尊敬的存在，对应着的和尚僧人，反倒会令人觉得很奇特，从大和尚曹轻侯入那杏花酒楼中就能看出一二。

        九重观成名之后，早些年间也浮现出一些不知名来处的和尚或旅人给自己戴个道冠、穿身道袍、手持拂尘假装是九重观上来的道士在北域做些坑蒙拐骗的勾当，更有甚者直接白吃白喝，好在九重观及时察觉并制止，才没让自己这名声被那群鼠辈给坏了去。

        相比于中原那些高山名山，远远算不上高耸入云的九重山就像是个矮山坡，但好歹也算是北域这基本没有什么山的地界上矮子里的高个子了。其山体朝北，正对着依山而筑的荒北城，除非那荒北城被攻破，所以不用过于担心狼神族的近犯，更为人所津津乐道的是，百灵岛正依附在九重山下不远处，九重山又有“北域靠山”一说。

        九重山之所以叫九重山，还是因为这山上一路盘旋着九个梯段的缘故，孔睿在此地开门立业后便在每一段的梯段上都建有一堂，可观景可上香。

        在第七段上，有一座高达三丈的仙人持剑踏云九天的石质雕像，放在中原基本都能猜到这人是那天下万千道家鼻祖，剑仙陆放歌，雕像背后那道德堂便是香客主要祈福的地儿了。

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