在印度，夏季的雨季长达三个月，佛陀乃订定四月十六日至七月十五日为安居之期，在此期间，出家人禁止外出，聚居一处精进修行，称为安居。这是雨季期间草木、虫蚁繁殖最多，恐外出时误蹈，伤害生灵，而遭世人讥嫌，因此禁止外出。

        佛陀在王舍城外的棕树林，与摩揭陀国王频婆娑罗王会面后，很快又在频婆娑罗王的安排下，同他的一千二百五十名弟子被请进了王舍城的王宫接受供养，期间佛陀又为一众在家弟子开示该如何正确的受持五戒，

        “如果我们想要家庭和乐、国家太平，就有必要遵守五种基本的戒律，不论出家弟子还是在家弟子，都应该以戒为本，能够做到不杀、不偷、不邪淫、不妄语、不饮酒。”

        “不杀生是五戒之中的第一戒，受持此戒可以增长我们的慈悲心，一切众生皆害怕死亡，一如我们爱惜自己的生命一样，我们也应该同时爱惜众生的生命。我们除了不去夺取别人的生命，也应该避免伤害众生的生命，我们更应该与人、动物、植物和谐相处。当我们拥有了慈悲的心肠，痛苦便会相应的减少，而快乐的生活也会随之而来。”

        “第二戒不偷盗，我们没有权利去夺取他人用劳力换来的财产，试图抢夺他人的财物就是犯了偷盗戒，用骗取和欺压的手段强取都是偷盗。如果我们每个人都能受持此戒，社会就会平等，而劫杀也会息止。”

        “第三戒便是不邪淫，不做任何有关不道德的性行为，性关系只限于正常的夫妻之间，受持此戒能在家庭里建立互相信任和快乐，同时又免除其他人的不必要痛苦。”

        “第四戒是不妄语，不说任何会导致离间或仇恨的话，语言可以建立信心与快乐，但也可以产生误会与憎恨，甚至杀戮与战争，因此出言必须谨慎。”

        “第五戒为不饮用酒水和任何刺激性的物品，酒精与刺激品都会使人丧失理智，一个醉酒的人，很可能会令自己、家人或其他人蒙受痛苦，受持此戒可保身心的健康，此戒应该时时刻刻都要遵守。”

        频婆娑罗王又一次被佛陀的言教所感动，他决定把自己国土上的一片土地供养给佛陀，建立修道的道场，而这所道场便是竹林精舍。

        竹林精舍位于王舍城以北两里远的地方，那里的环境恬静清凉，周围有将近一百亩的茂盛竹林，又在竹林的中央有一处湖水叫做迦兰陀湖，比丘们可以在这里沐浴与洗衣，也可以在湖的岸边行禅，可以说竹林精舍的环境非常适合比丘们在这里修行，因为雨季的到来，佛陀和他的弟子们将要在这里修行三个月的时间。

        频婆娑罗王也很高兴自己做了一个非常正确的决定，因为他现在将会有很多时间，去拜访佛陀，聆听他的教诲。

        雨季很快来临，竹林精舍在舍利弗与目犍连的帮助下，很快建立起了很快适合比丘居住的房舍，佛陀的僧团也正式开始结夏，第一天的时候，比丘们在佛陀的教导下，上午的时候开始行禅与坐禅，中午的时候就会去乞食。

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