此中自觉不自觉躁竞，是不是亦读书之误、庠序之误更“学而优则仕”误之必然呢？其中学之为己为人大端及纤毫，人或难言清，但兰生野谷，人知与不知、识与不识，又相干何事……

        ～～“代耕本非望，所业在田桑。

        躬耕未曾替，寒馁常糟糠。

        岂期过满腹，但愿饱粳粮。

        御冬足大布，粗絺以应阳。

        正尔不能得，哀哉亦可伤。

        人皆尽获益，拙生失其方！”陇亩之民，只要无灭顶天灾人祸，那起码的温饱，也属常态的吧。先生“方宅十余亩，草屋八九间”，且南山有地，下潠有田，却力耕力作经年不得暖衣饱食，其中之理是不是还真有些说不清、道不明，除恨自己真有些拙笨外，亦唯有哀哉伤哉借洒浇愁了……

        “人生归有道，衣食固其端。”

        人适性“归去来兮”而无最基本衣食保障，那丘山田园自在畅怀，不但有些走样，是不是更内里纠结难去、精神反复难宁深深因由，此中“养真衡茅下”的百年人生意趣，或许还真有些不是滋味更有些变味儿了吧......

        生命不惑却生存大惑里，人谋生之长与度命之短在实实日子长期困窘之极的冲突中，先生除远羡东户，近梦桃源，是不是也唯剩清风不识、兰之有没深深怨愤更“学而优则仕”之不遇那固疾常常折磨了呢……

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