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第二十八章 庐山师遇D (3 / 4)

        四姓之中,

        只前三族能再生人世,故称再生族;

        首陀罗出生卑贱,只一世而已,不能复生,故谓一世族。

        但人再生,也非自然而然,更非一律平等。

        专司祭祀职能的婆罗门所出高贵,因此不用修行,只须死前诵经,即能与大梵天合一归元。此再生之道,便谓顿悟法。

        而刹帝利和吠舍族人,一生除必须祭祀诵经外,还得苦练禅修,才可不断接近并终归梵天,此谓渐证法。

        这种与大梵天合一再生之顿渐,贫僧以为,或修佛成佛顿渐渊源吧?”

        “原来木有本,水有源呐!”

        听了此说,慧能对某些问题已似有意会了。

        “梵生万物,人亦梵出。

        其所谓顿渐,也只保再生而已。那高低贵贱及成仙升天等等,全在人的修行。于此水土生长起来的佛法,是不是自然而然就有顿悟渐修于人成就润浸了?”

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