“经言：‘一切众生所作业，纵经百劫亦不亡，因缘和合于一时，果报随应自当受’；又谓：‘千劫所作，极重罪业，如能至心一忏悔者，如是重罪，悉皆灭尽’。

        请教师父，我们是信果报不爽呢，还是信作恶尽管作恶，只要事后一念悔意，便可心安，更不受报应？

        再请教师父，此是业果铁定呢，还是因缘果报虚妄？此是为好人善人传播福音呢，还是在为作恶解脱大开方便之门？”

        “问得好”和尚听了，带头叫好，然后紧盯书生：“贫僧也回问善知识，人悔过的那个心，是不是亦从前作恶的那个心，更而今为善的那个心？”

        书生一想，世间为善作恶及悔过，不同之人或同一人者，的确都在人的一心一念，于是点头称是。

        “贫僧再问善知识，这世无数的小恶，是否都是人不经意所为？这世如果没有小恶不经意的参与，放纵，甚至将一己责任一推了之，又会有多少大恶能够发生，能够造成？这些小恶大恶于恶而言，其恶又有何异？”

        书生想了想，恶之势力，恶之军队等等等等，其恶所作所为，的确相生相成。如从恶果而言，那恶之性质还真不好区分，于是也只好称是。

        “贫僧还问善知识，人的智慧、性情、欲求、际遇等等等等千差万别且因缘复杂，因此这人心世道大恶小恶更因因果果，果果因因又谁能于之完全理得清，分得明？”

        书生似乎有点被问懵了，于是有些迷惑的说到：“请师父为之开示？”

        “善知识，贫僧以为，对复杂的世道人心，佛法持别强调善恶必报，万劫不亡，不但是对大恶小恶，主恶从恶一切恶的共同震慑，更是在提醒众生，大恶小恶都是恶，只要是恶，必将有报，从而彰显做人都应当承担起自己那份于世道人心的责任，这是不是阻止并减少世间大恶小恶最深且最为实际的用心？”

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