“‘汝何方人’，来此山，‘欲求何物’？”

        照理人的回答，无外于师表达表达仰慕之意，请求指点迷津，愿为弟子之类的吧。而慧能在南海闻人诵《金刚经》有悟，那悟之着落，即在黄梅见性直了成佛。人千里求法，当然在人人成佛之道，亦一己百年生命的成了。既然所望之师问人来此何求，人理应坦诚相告，于是慧能便朗声答到：

        “‘弟子是岭南新州百姓，远来礼师，惟求作佛，不求余物’”

        ……

        一五o.人皆具如来智慧德相

        ～～惟求作佛

        虽早有思想准备，但五祖一闻此言，还是不由身心一震……

        佛者，煌煌之大阳，皎皎之明月，凡人仰之、拜之心虽向往，但于大庭广众气定神闲直言我能我也要成为太阳普照大地，成为明月摄化人心者，还真闻所未闻的吧？

        古今外，多少高僧大德面对佛祖，面对同道，面对世人，虽为成佛作佛魂牵梦绕，也只视为终极追求，也只敢言学佛修佛而已吧？

        虽然佛祖早谓“人皆具如来智慧德相”，但因此证得而成佛作佛者，却总是难及释迦摩尼殷殷希望吧？

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