战国时期的士，已超出奴隶社会的范围，其特点是涌进了大量的“平民”。

        而那些已沦为平民的贵族后代，则按照旧宗法制度：

        “君子之泽，五世而斩”。

        也就是说一个家族中，只有嫡长子可以继承爵位和主要财产，其余子孙所得为少量。

        以此类推，五辈以后的庶支就所剩无几了，更何况八九十代以后呢？

        难怪皇叔刘备虽是“孝景皇帝阁下玄孙”却贫困到“织席卖履”。

        他们穷了，却也脱卸下宗法制度的束缚，可以自由地到任何国家去展现自己的才华，形成人才大流动。

        在社会需求的刺激下，“士”的队伍越来越庞大，成为“士、农、工、商”四大职业之首。

        但做“士”的基本条件是必须具备一定的知识和才能，于是又涌现了许多趋向职业化培养“士”的教育家。

        他们在聚徒授业的过程中，渐渐形成自立一派的政治主张、学术观点。

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