“我在房室阴阳和顺方面特别注意保养阴的精神。有一王子问我，‘人的生气是以什么为精华呢？’我回答说：人的生气没有比过阴所带来的精力不足的……不要轻易行房事，以便调养好身体。

        “如果避开伤害而得到阴阳和谐之术，就得到了长生之道，也无济于事，仍不能得到应有的奇效。天与地是白天分晚上合，一年有三百六十次交接，天的阳气和地的阴气融合在一起，才使得万物滋生无有穷尽。人如果能符合天道，就能够长存。

        “其次就是吐纳运气的法术，得到这种法术的人，邪气就不能侵害他，这是修炼自身的根本所在。其它像吐纳导引、含影守形等方法……以及四季睡觉时头应朝哪个方向、经常检讨自己的过错、睡眠和起床的早晚等等方法，都算不上修道的真谛，不过可以教那些初学修道的人入门而已。

        “一个人如果能够修身养性，运气炼身，那么万神都会来到他的心中。如果不能很好的调养自身，把身体搞得十分衰弱，那万神也就自然离去，就是再悲伤也不会把神留住。修道的人如果不能找到最根本的道理而去舍本逐末，有得道的人郑重指点还不相信，对那些讲解真正修炼道理的书籍不去认真阅读却说书上讲得太浅薄，一见到论述天界、北神的大部经典就嫌太难懂而不去攻读，这样的人到死也不会有什么收益的，不是很可悲的事吗？

        “还有的人尽管苦于世间俗事缠身，但又不甘心抛开尘世独自到山中去居住修行。这种人就是教给他修道的方法，他也不会去认真实行，因为他们没有仁人志士的那种真诚的心意，以为只要自己关上房门在屋里炼闭气的功夫，不想凡俗的事并节制饮食就可以得道了。

        “房中术原理：在药食同补，固本培元的基础上，有助于调神行气，善于导气通络，打通全身经络，并在每天的房事中善于采阴补阳，补精于脑，使人精神焕发、心情愉快、全身放松、新陈代谢，从而达到健康长寿。

        “房中术，专指关于男女合欢交技巧，方法作用等实用方术。但是，我们的房中术不同于当今其它所说的性理学，我认为：男女合欢，是人之大欲，其乐无穷，不可遏止。但遗憾的是，人们在获得合欢的同时，生命力也在不断地消耗，尤其是对于男子来说，这种消耗表现得更为明显。对此，有名得道吕洞宾曾极为形象地说：‘二八佳人体似酥，腰间伏剑斩愚夫，虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。’这四句诀后来广为传颂，成为当时人的房室座右铭。

        “那么，怎样解决这个矛盾呢？能不能干脆禁止男女合欢，废除这种房室乐趣呢?开天辟地就没有这样的说法，红光老祖高瞻远瞩，洞察天地的一切，不允许违背天地自然规律，天地的形成本来就是如此，为何背道而驰呢。天庭不稳，地界不和，有些就来自于这里。不光我不同意，红光老祖也不会答应。红光老祖一生的夙愿是啥，不就是促进天地的和谐吗？

        “男女合欢会损耗生命力、阴阳不交又会导致疾病，所以，有些人会很容易地说：唯一的办法，就是节制房事；然而，我们却不这么认为。他们想：有没有一种途径，可以既不断享受房事的抉乐，又不损耗人的生命力，或者，还可通过房室生活来增益人的生命力呢?正是顺着这一思路，我在长期的探索和实践中，慢慢地总结出了一套既能享乐，又能养生两不误的至上妙术房中术。

        “我认为圣旺金丹、行气和房中术是长生成仙的三个主要方术，其中服圣旺金丹大药为行气之本。行气能加速药物的靶向释放，增强服药的效果，而房中术的使用需要导气点火的引子（圣旺妃湿巾）。其能有效地配合行气，并使圣旺金丹的效能得以充分发挥.三者缺一不可。有关房中术的精华修为内容，大致归纳为以下八个方面：

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