阿保机沉思不语。

        阿保机想到，自从有了这乐舞，自己的想法确实发生了变化，连世界形势都不怎么关注了，以至于连大唐政权垮台这样的大事，自己竟然都不知道。

        停顿了一刻，阿保机又问道：“据说礼仪、乐舞可以分尊卑、划等级，你怎么认为？”

        韩延徽笑着问阿保机：“在皇上还没有成为契丹皇帝的时候，不但契丹民众，连周围的国家、政权，已经将皇上认为是契丹领袖了，所以才有了与李克用的结盟。难道皇上是靠礼仪、乐舞取得契丹民众的信任和自己地位的吗？”

        阿保机顿时语塞，心中翻江倒海，不能平静。

        述律平也认为韩延徽的话与韩知古的话，有诸多不同，却各有春秋，似乎韩延徽比韩知古更高明一些似的。

        韩延徽又说道：“在太平年月，对于普通人来说，礼仪是可以区分尊卑贵贱的，乱世则不然。”

        阿保机不解，问道：“何以见得？”

        韩延徽答道：“因为，乱世能造就人才，今天的奴隶，明天可能就是带兵的大将军，就是身缠万贯的富者。”

        阿保机觉得韩延徽的观点有点偏激，辩道：“难道不逢乱世，人才就会被埋没了吗？”

        韩延徽道：“也不全是，杰出的人才，任何时候都很难被埋没。所以，为君之道，并不在于君王是否拉得开弓举得起刀，而在于是否有能力给自己的国家创造一个不埋没人才的体制和环境。”

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